- للإنسان- من جملة الحيوان- خواصّ بأن له نفسا تظهر منها قوى بها تفعل أفعالها بالآلات الجسمانية. وله زيادة قوة بأن يفعل لا بآلة جسمانية وتلك (قوة الفعل). ومن تلك القوى:
الغاذية والمربّية والمولّدة. ولكل واحدة من هذه قوة تخدمها (ف، ع، 16، 4) - أمّا قوّة الفعل: فهي عبارة عن المعنى الذي به يتهيّأ الفاعل لكونه فاعلا، كالحرارة للنار في فعل التسخين (غ، م، 200، 12) - قوة الفعل تنقسم إلى قسمين: الأولى: ما هو على الفعل، لا على نقيضه، كقوة النار على الاحتراق لا على عدم الاحتراق. والثانية: ما هو على الفعل وتركه، كقوة الإنسان على الحركة والسكون. والأولى: تسمّى (قوة طبيعية). والثانية: (قوة إرادية) (غ، م، 202، 18) - جميع التي لها قوة على أن تفعل يمكن أن لا تفعل إذ كانت قوة الإمكان على النقيضين (ش، ت، 1199، 10) 

مصادر و المراجع :

١- موسوعة مصطلحات الفلسفة عند العرب

المؤلف: جيرار جهامي (معاصر)

عدد الأجزاء: 1

الناشر: مكتبة لبنان ناشرون - بيروت

الطبعة: الأولى/ 1998 م