- إنّ القوى الحسّاسة: لا تدرك آلتها بوجه، ولا تدرك إدراكاتها بوجه، لأنّها لا آلات لها إلّا آلاتها، وإدراكاتها. ولا فعل لها إلّا بآلاتها.
و ليست القوى العقلية كذلك، فإنّها تعقل كل شيء (س، أ 2، 251، 5) - إنّ القوى الحسّية لا تكون إلّا في آلات جسمانية، وأنّها تفسد بإدراك مدركاتها، إذا قويت، إذ لذّة العين في الضوء، وألمها في الظلمة، والضوء القوي يفسدها (غ، م، 245، 20)

مصادر و المراجع :

١- موسوعة مصطلحات الفلسفة عند العرب

المؤلف: جيرار جهامي (معاصر)

عدد الأجزاء: 1

الناشر: مكتبة لبنان ناشرون - بيروت

الطبعة: الأولى/ 1998 م