- الماهيّات يعرض لها الوجود بعلّة، إذ ليس الوجود لها من ذاتها، وكل ما ليس من ذات الشي ء، فهو له بعلّة (غ، م، 173، 2) - إن الماهيّات إنما هي للجواهر المفردة (ش، ت، 824، 2) - إنّ الماهيّات إذا أخذت مع وجودها يستحيل أن يعرض لها الإمكان لأنّها بشرط كونها موجودة يستحيل أن تصير معدومة، وكذلك بشرط كونها معدومة يستحيل أن تصير موجودة (ر، م، 123، 13) - إنّ الماهيّات أمور متعيّنة، فإمّا أن يكون فيها اقتضاء الوجود أو اقتضاء العدم أو ليس فيها اقتضاء واحد منهما (ر، م، 129، 11)

مصادر و المراجع :

١- موسوعة مصطلحات الفلسفة عند العرب

المؤلف: جيرار جهامي (معاصر)

عدد الأجزاء: 1

الناشر: مكتبة لبنان ناشرون - بيروت

الطبعة: الأولى/ 1998 م