- إن المركّب من شيئين لما كان حدّه يأتلف من حدّي ذينك الشيئين لزم أن يكون حدّ الأبيض مولّفا من حدّ البياض وحدّ موضوع البياض، ولما كان حدّ البياض يؤخذ فيه حدّ موضوعه لزم أن يذكر في حدّ الأبيض حدّ موضوعه مرتين (ش، ت، 788، 13)

مصادر و المراجع :

١- موسوعة مصطلحات الفلسفة عند العرب

المؤلف: جيرار جهامي (معاصر)

عدد الأجزاء: 1

الناشر: مكتبة لبنان ناشرون - بيروت

الطبعة: الأولى/ 1998 م