- معقولية الشيء بعينها هي وجوده المجرّد عن المادة وعلائقها. فإذا وجد الشيء هذا النحو من الوجود في الأعيان كان معقولا لذاته، وإن كان في الذهن ولم يكن مجرّدا في الأعيان كان معقولا لذاته (ف، ت، 9، 5)
مصادر و المراجع :
١- موسوعة مصطلحات الفلسفة عند العرب
المؤلف: جيرار جهامي (معاصر)
عدد الأجزاء: 1
الناشر: مكتبة لبنان ناشرون - بيروت
الطبعة: الأولى/ 1998 م
تعليقات (0)