- المعنى المتخيّل هو المعنى المعقول نفسه فهو بمنزلة المحرّك، إلّا أنه ليس كافيا في ذلك.
لأن الكلّي مباين بالوجود للتخيّل ولو كانت الخيالات هي المحرّكة له فقط لكان ضرورة من نوعها، كالحال في المحسوس والمتخيّل (ش، ن، 86، 4)

مصادر و المراجع :

١- موسوعة مصطلحات الفلسفة عند العرب

المؤلف: جيرار جهامي (معاصر)

عدد الأجزاء: 1

الناشر: مكتبة لبنان ناشرون - بيروت

الطبعة: الأولى/ 1998 م