- كلّ معنى نوعيّ وما فوق النوع فليس متمثّلا للنفس، لأنّ المثل كلّها محسوسة: بل هو مصدّق في النفس محقّق متيقّن بصدق الأوائل العقلية المعقولة اضطرارا، كهو لا هو غير صادقين في شيء بعينه ليس بغيريّ: فإنّ هذا وجود للنفس لا حسي، اضطراري. لا يحتاج إلى متوسط (ك، ر، 107، 11)

مصادر و المراجع :

١- موسوعة مصطلحات الفلسفة عند العرب

المؤلف: جيرار جهامي (معاصر)

عدد الأجزاء: 1

الناشر: مكتبة لبنان ناشرون - بيروت

الطبعة: الأولى/ 1998 م