- إن في الجوامع ابتداء كل شيء بالجوهر، يعني (أرسطو) بالجوامع المقاييس وبالجوهر ماهيّة الشيء المصنوع التي هي القياس (ش، ت، 878، 13) - كما أن الجوامع أي المقاييس التي تتولّد عنها المصنوعات إنما هي ماهيّات المصنوعات، كذلك الأمور المتكوّنة هي متولّدة عن ماهيّاتها سواء في ذلك الصناعة والطبيعة (ش، ت، 879، 4)

مقاييس أول
- المقاييس الأول، وهي التي تكون من ثلاثة حدود فقط، هي أيضا أسطقسّات المقاييس المركّبة لأن المقاييس المركّبة تنحلّ إلى هذه المقاييس البسيطة على ما تبيّن في كتاب القياس ... إن الثّلاثة حدود أحدها يسمّى الحدّ الأوسط كاسم الواحد الأصغر والثاني الأكبر (ش، ت، 502، 13)

مصادر و المراجع :

١- موسوعة مصطلحات الفلسفة عند العرب

المؤلف: جيرار جهامي (معاصر)

عدد الأجزاء: 1

الناشر: مكتبة لبنان ناشرون - بيروت

الطبعة: الأولى/ 1998 م