المنشورات

نام

- النامي هو الغاذي بجهة ما (ش، سم، 33، 14) - الأشياء الذاتية الموجودة للنامي ... أحدها:
هو أن النامي إنما ينمو في جميع أجزائه، وأن كل نقطة منه محسوسة تصير أعظم، وأن تنقصه يكون أيضا بالعكس أعني في جميع أجزائه.
و الثاني: أنه ينمو بورود شيء عليه من خارج وهو الغذاء، فإن القول بغير هذا شرارة أو نقص في الفطرة الإنسانية. والثالث: أن فيه شيئا ثابتا على حاله. والرابع: أن الذي يرد من خارج لا ينمي إلّا بأن يستحيل ويتغيّر إلى جوهر النامي، فإن الخبز لا ينمي حتى يتغيّر دما، والدم حتى يتغيّر في اللحم لحما وفي العظم عظما. وإذا كان هذا هكذا، وكان النامي إنما ينمي في كل جزء منه، وكان ليس يمكن في الذي يرد من خارج أن يتغلغل وينفذ في جميع أجزاء النامي إذ كان ليس يمكن أن يداخل جسم جسما بكلّيته. فلم يبق وجه تكون له هذه الحركة إلّا بالاختلاط والامتزاج أولا (ش، سك، 98، 21) - الشيء الثابت في النامي هو الصورة، وأنه فيها ينمي الشيء لا في مادّته، فإن المادة ليس يمكن فيها أن لا تنمو بجميع أجزائها من حيث هي مادة إذ كان ليس يمكن أن يداخل جسم جسما بكلّيته بل إنما ينمو الشيء في جميع أجزائه من حيث هو ذو صورة (ش، سك، 100، 21)











مصادر و المراجع :

١- موسوعة مصطلحات الفلسفة عند العرب

المؤلف: جيرار جهامي (معاصر)

عدد الأجزاء: 1

الناشر: مكتبة لبنان ناشرون - بيروت

الطبعة: الأولى/ 1998 م

تعليقات (0)

الأكثر قراءة

ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلا … ويأتيك بالأخبار من لم تزوّد
المزید
فصبرا في مجال الموت صبرا … فما نيل الخلود بمستطاع
المزید
حننت إلى ريّا ونفسك باعدت … مزارك من ريّا وشعباكما معا
المزید
أفاطم مهلا بعض هذا التدلل … وإن كنت قد أزمعت صرمي فأجملي
المزید
إنّ أباها وأبا أباها … قد بلغا في المجد غايتاها
المزید