أصخ مصيخا لمن أبدى نصيحته … والزم توقّي خلط الجدّ باللعب
.. قوله: مصيخا: حال. عاملها: فعل الأمر «أصخ». والحال هنا جاءت لتؤكد عاملها، فهي حال مؤكّدة، لأنه يستفاد معناها بدونها، ويؤتى بها للتوكيد، ومنه قوله تعالى: وَلا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ [البقرة: 60]، ثُمَّ وَلَّيْتُمْ مُدْبِرِينَ [التوبة:
25]، وَأَرْسَلْناكَ لِلنَّاسِ رَسُولًا [النساء: 79]. وضابطها أن تكون موافقة العامل في المعنى فقط أو في المعنى واللفظ، كما في الشاهد، والآية الأخيرة. [الأشموني/ 2/ 185، والعيني/ 3/ 185، والتصريح/ 1/ 387].
مصادر و المراجع :
١- شرح الشواهد الشعرية في أمات الكتب النحوية
«لأربعة آلاف شاهد شعري»
المؤلف:
محمد بن محمد حسن شُرَّاب