حي من اليمن اختلف النسابون فيه، فقال ابن خلدون: من بني أسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان ابن عمرو بن الحافي بن قضاعة [2] .

وقال الزبيدي: تنوخ قبائل اجتمعت، وتألفت منهم بنو فهم [3] . وقال الزمخشري: تنوخ قبائل تحالفت فتنخت في مواضعها [4] . وقال النويري: تنوخ، وهو مالك بن زهير بن عمرو بن فهم ابن تيم الله بن أسد [1] . وقال ابن عبد ربه وأبو الفداء: تنوخ من قبائل قضاعة [2] .

وقال أبو عبيد: هم ثلاثة أبطن: نزار، والاحلاف، ومنهم، سموا بذلك لأنهم حلفوا على المقام بمكان الشام، والتتنخ المقام، قال: وانما تتنخوا على مالك بن زهير بن عمرو بن فهم بن تيم الله بن سد بن وبرة بن تغلب بن حلوان، وعلى مالك بن فهم عم مالك بن زهير [3] وقال ابن سعيد: ومن الناس من يطلق تنوخ على الضجاعمة ودوس الذين تتنخوا بالبحرين [4] ، وكانت تنوخ تقيم بحاضر حلب، وبالمعرة، جمعهم المستكثر.

تاريخهم:

من حوادثهم التاريخية في الجاهلية، أن المنذر ألح في طلب امرئ القيس، فوجه الجيوش في طلبه، من تنوخ وإياد وبهراء [5] .

ومن حوادثهم التاريخية في أوائل الإسلام، حربهم لخالد بن الوليد سنة 12 هـ في وقعة دومة الجندل [6] (تاريخ الطبري ج 4 ص 22 و 23، ج 7 ص 26.

الاغاني للأصفهاني طبعة دار الكتب ج 9 ص 93.

نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق 84- 2.

طبقات ابن صاعد ص 45. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 71. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 248. نهاية الأرب للنويري ج 2 ص 295.

تاريخ أبي الفداء ج 1 ص 106. معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 185. الصحاح للجوهري ج 1 ص 209. تاج العروس للزبيدي ج 4 ص 441. الفائق للزمخشري ج 1 ص 73) .

مصادر و المراجع :

١- معجم قبائل العرب القديمة والحديثة

المؤلف: عمر بن رضا بن محمد راغب بن عبد الغني كحالة الدمشق (المتوفى: 1408هـ)