المنشورات

عُذْرة بن سعد

بطن عظيم من قضاعة، من القحطانية وهم: بنو عذرة ابن سعد بن هذيم بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحافي بن قضاعة [1] .
تتفرع منه أفخاذ عديدة، وعذرة هؤلاء هم المعروفون بشدة العشق، قال سعيد بن عقبة لاعرابي ممن الرجل، قال: من قوم إذا عشقوا ماتوا. قال: عذري ورب الكعبة، فقلت له: وممّ ذاك؟ قال: في نسائنا صباحة، وفي رجالنا عفة.
وقدم وفد من عذرة على النبي (ص) في صفر سنة تسع، وكانوا اثنى عشر رجلا، وتعلموا الفرائض، وأقاموا أياما، ثم ودعوا رسول الله (ص) ، فأمر لهم بجوائز، وانصرفوا الى أهليهم باليمن.
(جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 419- 421. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 247.
الصحاح للجوهري ج 1 ص 360. المشتبه للذهبي ص 352. روضة المحبين لابن قيم الجوزية ص 362 لسان العرب لابن منظور ج 6 ص 230. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق 148. شرح المواهب للزرقاني ج 2 320 ج 4 ص 65. نهاية الأرب للنويري ج 2 ص 297. تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 388. الأنساب للسمعاني ق 386- 2.
زاد المعاد ج 3 ص 49. تاريخ أبي الفداء ج 1 ص 106. صبح الأعشى للقلقشندي ج 1 ص 1042) (Encyclopediedel ,Islamtome 4 (317 بنP.1041




مصادر و المراجع :

١- معجم قبائل العرب القديمة والحديثة

المؤلف: عمر بن رضا بن محمد راغب بن عبد الغني كحالة الدمشق (المتوفى: 1408هـ)

تعليقات (0)

الأكثر قراءة

ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلا … ويأتيك بالأخبار من لم تزوّد
المزید
فصبرا في مجال الموت صبرا … فما نيل الخلود بمستطاع
المزید
حننت إلى ريّا ونفسك باعدت … مزارك من ريّا وشعباكما معا
المزید
أفاطم مهلا بعض هذا التدلل … وإن كنت قد أزمعت صرمي فأجملي
المزید
إنّ أباها وأبا أباها … قد بلغا في المجد غايتاها
المزید