شيء أشبه بطرطور يوضع على الرأس. استعمله ابن إياس كثيرا: ففي 2/ 153: ألبسه زنطا عتيقا, وفي 287: زنطق عتيق, و 310: زنط أقرع, وفي 372: زنط. وفي 3/ 45: زنط أقرع, وفي 74: زنط على رأسه, و 87 و 95 و 100: زنط وعليه تخفيفة, وفي 114: على رأسه زنط وعليه شاش, وفي 129 في قصيدة المؤلف: الزنط الأحمر, وفي 134: عليهم زنوط قرع, وفي 137 إلى 138 الأمر بأن المماليك الجراكسة يرجعون للبس الزنوط الحمر والمماليط على عادتهم. وانظر الزنط الأحمر والمملوطة في 139. وانظر في 142 زيهم, وفيه بيتان. وفي 170 الأمر بأن المماليك الجراكسة لا يلبسون زنوطا. وفي 188: عمامة هوّارية على زنط, وفي 265 المناداة بعدم لبس الزنوط الحمر. الجبرتي 2/ 116 أول كلمة الزنوط, وانظر 149 و 154.

ويفهم من بعض ما سبق أن الزنط كان يتعمم عليه, فهو إذن يخالف ما هو عليه الآن.

مصادر و المراجع :

١- معجم تيمور الكبير في الألفاظ العامية

المؤلف: أحمد بن إسماعيل بن محمد تيمور (المتوفى: 1348 هـ)