زُول بمعنى شخص. ويقال: زولُه كويّس: أي هيئته وشكله, وفي الشرقية يقولون: ازَّوِّل: أي رأي, والزَّوال أيضاً يطلق عند بعض الصعائدة على ما يُطلى به ثدي المرأة من مرّ أو صبِر وغيرهما عند الفطام. وراجع (الزغل) أيضاً.

في القاموس: المِجْدار: ما يُنْصَب في الزرع مَزْجَرة للسباع. المقتطف 47/ 552: الخيال أو البو الذي ينصبه أهل مرسى مطروح في الزرع, ويسمونه بذلك.

الضَّبَغْطَرَي: اللعين المنصوب في الزرع يفزَّع به الطير. الإسعاف شرح شواهد الكشاف 391 بيت فيه: كالرجل اللعين, وهو ما ينصب في الزرع .. إلخ. وانظر ص 453. طبقات السبكي 1/ 273 كالرجل اللعين, وبيت معه وتفسيرهما لأبي عبيدة, أزاهير الرياض المريعة في اللغة للبيهقي أواخر ص 153: اللعين الممسوخ, وشيء يقام في وسط الزرع. خزانة البغدادي 2/ 223 الرجل اللعين في بيت, وفي 224 قول آخر في تفسيره.

في القاموس: النُّطار - كرمان - الخيال المنصوب بين الزرع. مادة (خيل) من اللسان, آخر ص 244: الخيال: وهو ما ينصب في الزرع. واقرأ إلى أواخر 245.

القرطين 36 مقام الذئب: كالرجل اللعين, ولم يفسره بالخيال.

والسيرافي علي سيبويه 2/ 136: تعال نصنع رجلا مثل عدي.

مصادر و المراجع :

١- معجم تيمور الكبير في الألفاظ العامية

المؤلف: أحمد بن إسماعيل بن محمد تيمور (المتوفى: 1348 هـ)