المجموعة رقم 666 شعر ظهر ص 3 البيت الثاني عشر فيه قروش, والناظم كان مدة السلطان محمد بن مراد. تراجم الصواعق - رقم 1401 تاريخ - ص 227 إلى 228 القرش الكلب, وانظر 298, وفي أول 540 القرش الأسدي (ينظر: هل كان عليهما صورة كلب وأسد) وفي 539 القرش الريال, وذكرناه في ريال أيضا - وفي 417 الشريف البندقي يكون بمائة ونصف. وهذا يدل على أن القرش كان يسمى بالنصف. ثم في 417 الريال يكون بخمسين نصف, والقرش الكلب بأربعين نصف. وهذا يدل على أن الكلب كان يشبه الريال, وأنه عبر عن الريال بالقرش أولا, واقرأ بعده إلى 418. القروش المحلَّقة: راجع كراس النقود, ويحسن تسمية القروش التعريفة بالمحلقة لأنها الآن كالحلقة, أي مفرغة من وسطها. القرش الفُلّى. كتاب درر البحار - رقم 293 تصوف - في أوله خط من تملّكه واشتراه بثلاثة قراريش, هكذا وهو جمع غير معروف عند العامة, والمعروف قروش.

وفي تاريخ الخلفاء للسيوطي, أوائل ص 202 شيء عن الدراهم النقرة. نهاية الأحكام في النية لأحمد بك الحسيني: راجع فهرسه ففيه بحث عن الدرهم. المصباح, مادة (درهم) فيها الكلام على الدراهم. وانظر الدراهم أيضا في الدانق في دنق. علم الدين 2/ 553 - 569 الكلام على الدينار, وفيه شيء عن الدرهم.

غيرت النقود القديمة بالجديدة بعد الاحتلال الإنكليزي. وكان أول ورود النقود الفضية الجديدة لمصر في جمادى الأولى سنة 1303 فوصل منها ما توازى قيمته 160 ألف دينار مصري, وصلت على سفينة إلى إسكندرية يوم الثلاثاء 26 من هذا الشهر, وكان ورودها من برلين لأنها ضربت هناك, وهي باسم السلطان عبد الحميد, بعد أن أشيع أنهم سيضربون نقودا باسم الخديو يسمونها بالتوفيقية.

انظر أول رسالة في المجموعة رقم 250 مجاميع. ففيها الدراهم والدنانير الزكاتية. المحاسن والمساوى للبيهقي, آخر 544 مائة ألف دينار هي ألفا ألفا درهم. التيسير والاعتبار للأسدي في علم الاجتماع 94 - 95 كون الدرهم في أول ضربه كان وزن درهم من فضة, والدينار وزن مثقال من الذهب, ثم جرى الاصطلاح على غير ذلك - وذكر في جنيه أيضا - وفي 96 أن وزن النصف من الفضة سمي درهما بالشام. ألف باء 1/ 111 - 121 ما قيل في الدرهم والدينار. مروج الذهب ج 2 أول ص 412 بيت كتبه بجكم على الدراهم والدنانير, وصوّر صورته فيها مدة الراضي وذكر في فلوس أيضا. كان الدينار صرفه ثمانية دراهم في بعض الأزمنة: انظر ص 3 من كراس النقود. الكنز المدفون, آخر ص 125 مقدار الدينار والدرهم.

والدرهم Drachme وينطق به دراخم, وهو يساوي فرنكا, والدرهم معرب, فلعله مثله. وانظر أن الأشرفي كان يساوي أربعين درهما وقت ضربه, أي أن الدرهم - على هذا أقلّ من الفرنك, وقد صار الأشرفي يساوي خمسين درهما إلى مائة نادرا. وقد ذكرنا ذلك في شريفي في الشين. الدرر المنتخبات المنثورة 19 الدرهم أصله درخمي. تخريج الدلالات السمعية 552 - 563, وفي 583 - 585 أول من ضربه في الإسلام, وفي 642 الدرهم الوافي زنته زنة الدينار, أي أن ذلك من فضة وهذا من ذهب, ولكنهما في ثقل واحد. الدرهم جعله في الفتاوى المهدية بنحو القرشين. إرشاد الأريب 6/ 41 أربعون درهما ناصرية قيمتها أربعة دنانير, وفي 5/ 164: دراهم كل 18 درهما بدينار. تطبيق الدراهم على القروش في 48 من جلاء الظلمة, رقم 324 عقائد. المعجب لعبد الواحد المراكشي 163 دراهم مؤمني, وهو نصف درهم نصاب. إنسان العيون في سادس القرون, أوائل ص 12 دراهم مصر السود صرف أربعين درهما بدينار. صبح الأعشى 443 الدراهم. وانظر 466 - 467, وفي 509 دراهم ودنانير خفاف تسمى الغرة تضرب وتفرق مدة الفاطميين في أول العام, وفي 4/ 445 و 470 الدراهم وما يساويه الدينار منها, وقد ذكرناه أيضا في جنيه. محاضرات الراغب, ص 311 ج 1 دراهم ضربها المتوكل خفيفة. خطط المقريزي 1/ 367 قول ابن سعيد في المغرب: معاملة القاهرة والفسطاط بالدراهم السوداء وذمها. انظر الكلام على الدراهم النقرة في كراس النقود. المجموع - رقم 651 أدب - ص 157 أبيات للبدر يوسف ابن لؤلؤ الذهبي في دراهم عليها أسود. الجزء رقم 1383 تاريخ آخر ص 149 كل عشرة دراهم دينار, وقد مضى مثله قبله. الغرر والعرر للوطواط 259 بيتان في درهم. الأزهار الرياضية في تاريخ أئمة وملوك الإباضية - رقم 1423 - في آخر ص 259 ج 2: 120 درهما كل يوم تساوي في هذا العصر 10800 قرش في الشهر.

دراهم غرناطة ودنانيرها وما كان يكتب عليها, والقيراط نصف الدرهم, والربع ربعه: الإحاطة 1/ 37. ما يكتب على الدراهم مقطوعان في ص 193 من الموشى. العقد الفريد 3/ 54 بيتان نقشا على درهم مدة الأمين.

ابن هشام علي بانت سعاد 141 صِيغة اسم المفعول لا تشتق من الأسماء الأعيان, وشذّ مُدرهَم, وإنما يشتق من الفعل, وراجع الحاشية عليه. العرب قالت أيضا: فرس مدنّر. المحاسن والأضداد للجاحظ 342 مضرب أبيض مدنّر بحمرة, وانظر 343 و 345. 

مصادر و المراجع :

١- معجم تيمور الكبير في الألفاظ العامية

المؤلف: أحمد بن إسماعيل بن محمد تيمور (المتوفى: 1348 هـ)