ابن إياس 3/ 128 القواطين. الجبرتي 1/ 383 سلّم القيطون, وفي 2/ 12 و 3/ 239 قبل آخر سطر, ولم تكتب بعد ذلك. الأغاني 6/ 208. سقيا لقيطونها, في بيت, وفي 16/ 135 القيطون في قصة لامرأة عبد الله بن الزبير, ولعلها تريد المخدع. ذخائر القصر في تراجم نبلاء العصر لابن طولون, آخر 63: مختفيا في قيطون ابن حجر على بركة الرطلي. في فقه اللغة - طبع اليسوعيين - آخر ص 318 القيطون: البيت الشتوي. شفاء الغليل 178 القيطون, وذكرناه في خزنة لأنه بمعناها.

الخطط التوفيقية 18/ 32 الخيمة التي كانت تسمى بالقاتول لجلوس الخليفة, وقد ذكرناها في صيوان.

في ابن بطوطة 1/ 16 دركات بمنازل دمياط ينزل فيها إلى النيل. الجامع اللطيف لابن ظهيرة, أول ص 220 كون الباذان يطلق في زمنه على كل محل ينزل إليه بدرج ويكون مستطيلا.

القطني في السبل الوابلة 199 وهو ثمر الخزّ كالقرمود والقطني. وقطّن الجميز, ويقال ذلك في ثمر النيل: أي بقى على شجره حتى يتم نضجه ويسودّ فيحلو من غير تختين.

مصادر و المراجع :

١- معجم تيمور الكبير في الألفاظ العامية

المؤلف: أحمد بن إسماعيل بن محمد تيمور (المتوفى: 1348 هـ)