المنشورات

عبد الرحمن الأنباري

(513 - 577 هـ) (1119 - 1181 م) عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله الانباري (1) (كمال الدين، ابو البركات)
نحوي، مشارك في أنواع من العلوم. ولد في ربيع الآخر.
وتفقه بالمدرسة النظامية ببغداد، وقرأ الخلاف واخذ اللغة عن ابن الجواليقي والنحو عن ابن الشجري، وتصدر لاقراء النحو بالنظامية واخذ عنه العلماء، وتوفي ببغداد في 9 شعبان من مؤلفاته الكثيرة (2): اسرار العربية، النور اللائح في اعتقاد السلف الصالح، هداية الذاهب في معرفة المذاهب، ديوان اللغة، ونزهة الالباء في طبقات الادباء.
(خ) الذهبي: سير النبلاء 13: 26، 27، فهرس المؤلفين بالظاهرية (ط) ابن خلكان: وفيات الاعيان 1:
350، ابن العماد: شذرات الذهب 4: 259، القفطي: انباه الرواة 2: 169 - 171، ابن شهبة: طبقات النحاة واللغويين 362 - 366، اليافعي: مرآة الجنان 3: 408، ابن الأثير:
الكامل في التاريخ 11: 179، ابن تغري بردي:
النجوم الزاهرة 6: 90، أبو الفداء: المختصر في أخبار البشر 3: 67، السيوطي: بغية الوعاة 301، 302، ابن كثير: البداية 12:
310، المقدسي: الروضتين: 27، ياقوت:
معجم الادباء 1: 48، السبكي: طبقات الشافعية 4: 248، ابن شاكر الكتبي: فوات الوفيات 1: 262، حاجي خليفة: كشف الظنون 83، 123، 130، 182، 212، 228، 285، 621، 670، 690، 728، 972، 1095، 1096، 1165، 1271، 1457، 1540، 1564، 1565، 1731، 1789، 1858، 1899، 1918، 1940، 1983، 2002، 2030، البغدادي: ايضاح المكنون 1: 47، 92، 118، 191، 193، 206، 224، 301، 362، 420، 527، 548، 2: 50، 52، 112، 146، 154، 220، 271، 320، 324، 464، 528، 539، 574، 626، 645، 675، 677، 724، محمد بهجة البيطار: مقدمة أسرار العربية، سعيد الافغاني: مقدمة الاغراب في جدل الاعراب ولمع الادلة في أصول النحو، الخوانساري:
روضات الجنات 425، 426، سيد: فهرس المخطوطات المصورة 1: 353، 356، 361، 403، البغدادي: هدية العارفين 1: 519، 520 Brockelmann: EncyclopediedeI' is- lamI: 353, 354, Brockelmann: g, I:
282 ,281
(م) عبد الهادي هاشم: مجلة المجمع العلمي العربي 30: 590 - 594






مصادر و المراجع :

١- معجم المؤلفين

المؤلف: عمر رضا كحالة

تعليقات (0)

الأكثر قراءة

ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلا … ويأتيك بالأخبار من لم تزوّد
المزید
فصبرا في مجال الموت صبرا … فما نيل الخلود بمستطاع
المزید
حننت إلى ريّا ونفسك باعدت … مزارك من ريّا وشعباكما معا
المزید
أفاطم مهلا بعض هذا التدلل … وإن كنت قد أزمعت صرمي فأجملي
المزید
إنّ أباها وأبا أباها … قد بلغا في المجد غايتاها
المزید