هو الإسراع في القراءة، فهو أخص من التلاوة، وحدر الرجل الأذان، والإقامة، والقراءة من باب قتل: أسرع، وحدرت الشيء حدورا من باب قعد: أنزلته من الحدور- وزان رسول- وهو المكان الذي ينحدر منه.
«النهاية 1/ 353، والمصباح المنير ص 48» .

مصادر و المراجع :

١- معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية

المؤلف: د. محمود عبد الرحمن عبد المنعم