- بفتح الحاء وضمها-: البستان، وأيضا: المخرج، لأنهم كانوا يقضون حوائجهم في البساتين، وهي الحشوش، فسمّيت الأخلية في الخضر: حشوشا لذلك، والحشوش:
الكنف، وأصل الحش: جماعة النخل الكثيفة، وفي حديث أبى داود عن زيد بن أرقم (رضى الله عنه) مرفوعا: «إن هذه الحشوش محتضرة» [أبو داود «الطهارة؟؟؟» 3] : أي تحضرها الشياطين وتنتابها.
«المصباح المنير (حشش) ص 53، والمطلع ص 65، ومعالم السنن 1/ 10» .

مصادر و المراجع :

١- معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية

المؤلف: د. محمود عبد الرحمن عبد المنعم