المنشورات
الرّقيق:
هو المملوك كلّا أو بعضا.
والقن: هو الملوك كلّا، كذا في «الدر» .
وفي «الصحاح» : القنّ: العبد إذا ملك هو وأبواه يستوي فيه الاثنان، والجمع والمؤنث، وربما قالوا: «عبيد أقنان» ، ثمَّ يجمع على أقنة.
«المعجم الوسيط (رقق) 1/ 379، والمصباح المنير (رقق) ص 89، وأنيس الفقهاء ص 152» .
مصادر و المراجع :
١- معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية
المؤلف: د. محمود عبد الرحمن عبد المنعم
27 أبريل 2023
تعليقات (0)