من معاني السدل في اللغة: إرخاء الثوب، حيث يجعل الثوب على رأسه وكتفيه ويرسل جوانبه من غير أن يضمها.
يقال: «سدلت الثوب سدلا» : إذا أرخيته، وسدل الثوب يسدله سدلا وأسدله: أرخاه وأرسله.
يقال: «سدلت الثوب سدلا» : إذا أرخيته وأرسلته من غير ضم جانبيه.
- وعن علىّ (رضى الله عنه) : «أنه خرج فرأى قوما يصلون قد سدلوا ثيابهم، فقال: كأنهم اليهود خرجوا من فهورهم» .
[النهاية 2/ 355]- وفي حديث عائشة (رضى الله عنها) : «أنها سدلت طرف قناعها على وجهها وهي محرمة» [النهاية 2/ 355] : أي أسبلته.
- وفي الحديث: «نهى عن السدل في الصلاة» .
[الترمذي 378، 643] واصطلاحا: أن يجعل الشخص ثوبه على رأسه، أو على كتفيه ويرسل أطرافه من جوانبه من غير أن يضمها، أو يرد أحد طرفيه على الكتف الأخرى، وهو في الصلاة مكروه بالاتفاق، لما روى عن أبي هريرة (رضى الله عنه) أن النبي صلّى الله عليه وسلم: «نهى عن السدل في الصلاة» [الترمذي 378] .
قال في «صدر الشريعة» : هذا في الطيلسان، أما في القباء ونحوه، فهو: أن يلقيه على كتفيه من غير أن يدخل يديه في كمّيه.
«معجم الملابس في لسان العرب ص 71، 72، والمغني لابن باطيش 1/ 98، والموسوعة الفقهية 12/ 33، وتحرير التنبيه ص 162» .
ج 2 معجم المصطلحات)

مصادر و المراجع :

١- معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية

المؤلف: د. محمود عبد الرحمن عبد المنعم