وَمن رأى أَنه على مِنْبَر يتَكَلَّم بالعلوم أَو يخْطب حصل لَهُ علو قدر وَشرف وَإِن رأى أَنه وَقع مِنْهُ حصل لَهُ ضد ذَلِك وَمن رأى أَنه على مِنْبَر وَهُوَ يتَكَلَّم بِمَا لَا يَلِيق فَإِنَّهُ يشْتَهر بِالْمَعَاصِي وَرُبمَا أَنه يصلب وَإِن رأى السُّلْطَان أَنه على الْمِنْبَر وَوَقع مِنْهُ أَو انْكَسَرَ الْمِنْبَر تَحْتَهُ دلّ على فهم وعلو قدر ومنزلة عِنْد السُّلْطَان وعَلى المَال وَالنعْمَة يَقع عَن مرتبته إِمَّا بِمَوْت أَو بِغَيْرِهِ وَقيل من رأى أَنه على الْمِنْبَر إِن كَانَ عَالما يَعْلُو قدره وَإِن كَانَ جَاهِلا يمسك فِي السّرقَة ويصلب وَمن رأى أَنه نَام على مِنْبَر فَهُوَ تقرب لسلطان وَفِي أَمن من جِهَته وَقيل فَسَاد فِي الدّين أَو من يستغيب النَّاس

مصادر و المراجع :

١- جامع تفاسير الأحلام = تنبيه الأفهام بتأويل الأحلام

المؤلف: أبو بكر بن محمد بن عمر المُلَّا الحنفي الإحسائي (المتوفى: 1270هـ)

الناشر: دار الثقافة - الدوحة - قطر

الطبعة: الأولى، 1408 هـ - 1988م